PL | EN

Kuchnia Peru, indyjskie czarcie łajno i święta sól z Hawajów

Hanapepe to jedno z ostatnich pól solnych na Hawajach. Jeszcze 22 hawajskie rodziny zgodnie z kulturową i duchową tradycją wytwarzają paakai, po hawajsku sól, i pielęgnują stawy solne. Świętą solą z Hanapepe można handlować, można ją także rozdawać, ale nigdy nie wolno jej sprzedawać. Hawajczycy używają ją do gotowania, leczenia, rytuałów i ochrony przed złymi duchami. W ostatnich latach zabudowa, zanieczyszczenie z sąsiedniego lotniska, ruch pojazdów, odpady pozostawione przez turystów, podnoszący się poziom mórz i pogoda coraz mocniej zagrażają produkcji paakai.

Dzięki tradycji rdzennych mieszkańców oraz kreatywności szefów kuchni peruwiańska Lima ma cztery restauracje na liście 50 najlepszych restauracji świata. Doskonałość kulinarna Peru jest częściowo wynikiem rozległej naturalnej spiżarni – na jego tropikalnej szerokości geograficznej, z ogromnymi różnicami wysokości od szczytów Andów po wybrzeże Pacyfiku, występują niemal wszystkie rodzaje ekosystemów, a więc także bogactwo upraw i zwierząt gospodarskich. W czerwcu ub.r. Central, restauracja w Limie, została uznana za numer jeden na świecie. 

Asafetyda, nazywana w Polsce czarcim łajnem lub smrodzieńcem, to pochodząca z Azji dzika roślina kopru. Żywica z jej korzeni – zwykle po zmieleniu jej na proszek i wymieszaniu z mąką – jest bardzo popularna w tradycyjnej kuchni indyjskiej. Zastępuje ona cebulę i czosnek, które były zakazane ze względu na przekonania religijne w przeważnie wegetariańskich społecznościach indyjskich. Z kolei mieszkańcy Afryki i Jamajki nosili amulety z asafetydy, wierząc, że odstrasza ona demony.

Wersja audio dostępna
dla Patronek i Patronów
Hej! Zainteresował Cię nasz Magazyn? Możesz otrzymywać go regularnie. Podaj swój adres e-mail, a co piątek trafi do Ciebie nasz przegląd istotnych i sprawdzonych informacji ze świata. Miłego czytania!
Naciskając „Zapisz się”, wyrażam zgodę na przesyłanie newslettera przez Outriders Sp. not-for-profit Sp. z o.o. i akceptuję regulamin.
Czytaj również
Ahuautle – meksykański kawior z owada i Korea na kulinarnej wojnie
Ahuautle – meksykański kawior z owada i Korea na kulinarnej wojnie
W 2008 r. władze Korei Południowej ogłosiły start gastrodyplomacji – misji, której celem było wyniesienie koreańskiej tradycji żywnościowej na najwyższą półkę ulubionych smaków świata. Zagraniczne, południowokoreańskie restauracje otrzymały nawet instrukcję standaryzacji pisowni koreańskich nazw żywności (np. „kimchi” zamiast „kimchee” czy „gimchi”), aby obcokrajowcy mogli je łatwiej zapamiętać. W efekcie rozmaitych działań liczba koreańskich lokali za […]
Wypalacze węgla drzewnego w Ugandzie i kopacze soli w Nigrze
Wypalacze węgla drzewnego w Ugandzie i kopacze soli w Nigrze
Wg raportu Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Wyżywienia i Rolnictwa z 2018 r. węgiel drzewny pokrywał do 90% zapotrzebowania na energię pierwotną w Afryce. Wypalacze węgla drzewnego w północnej Ugandzie uciekają jednak pracować do buszu, ponieważ nowe prawo zabrania pod groźbą aresztu komercyjnej produkcji węgla drzewnego. Tej odwiecznej praktyce stosowanej w wielu afrykańskich społeczeństwach sprzeciwia się […]
Walka o przetrwanie tradycji Ajnów, Szoszonów i rdzennych ludów Amazonii
Walka o przetrwanie tradycji Ajnów, Szoszonów i rdzennych ludów Amazonii
Rdzenna ludność Ajnów walczy w sądzie o odzyskanie utraconego ponad sto lat temu prawa do swobodnego połowu łososia w rzece Tokachi, na wyspie Hokkaido. Łosoś jest ważną częścią kuchni, handlu i kultury duchowej Ajnów. Przez stulecia japońska polityka asymilacyjna pozbawiła Ajnów ziemi, zmusiła ich do porzucenia polowań i rybołówstwa oraz skierowała do japońskich szkół, gdzie […]
Dania wegańskie a zawartość soli
Dania wegańskie a zawartość soli
Mieszkańcy Wielkiej Brytanii będą musieli ograniczyć spożycie mięsa nawet o połowę, aby udało się osiągnąć neutralność pod względem emisji dwutlenku węgla do 2050 r. Zmniejszenie spożycia mięsa i nabiału o 20% pozwoli wyemitować 8 mln t CO₂ do 2050 r. Ok. 15% globalnej emisji gazów cieplarnianych pochodzi z hodowli zwierząt gospodarskich, np. z metanu produkowanego […]
Nieporozumienia międzykulturowe w kuchniach świata
Nieporozumienia międzykulturowe w kuchniach świata
Tradycje kulinarne, zwłaszcza dla osób wywodzących się z mniejszości etnicznych, mogą mieć zarówno osobiste, jak i polityczne znaczenie. Dzieci i wnuki imigrantów często zmagają się z „poczuciem utraty własnej kultury – ich strój i język uległy amerykanizacji, a jedzenie to z reguły ostatni element dziedzictwa kulturowego, który dobrze pamiętają” – tłumaczy socjolog Krishnendu Ray z […]
Pozostałe wydania